Od pokročilých vo výučbe k vyššiemu egu hodnotiteľa: Zložitosť hodnotenia bez označovania

V roku 1995, v kúte, ktorý sa mi v tom čase zdal viac vidiecky ako hlavné mesto, som urobil rozhodnutie, ktoré ovplyvnilo celú moju profesionálnu dráhu: rozhodol som sa vstúpiť do učiteľstva 1. stupňa. Bol som len mladý muž, ktorý ma fascinovala možnosť učiť, ale od tých prvých rokov ma ticho prenasledoval nepokoj: Čo robíme, keď niekoho hodnotíme?

Prešlo tridsať rokov. Sledoval som akademickú dráhu, pracoval som na klinike, vo výučbe a v koordinácii. Avšak dnes, tvárou v tvár koncepčnej rozsiahlosti vzdelávania, sa pokorne cítim ako ten istý študent, akým som bol v roku 1995. Rozdiel je v tom, že dnes chápem, že pedagogická zrelosť, ktorú sme dosiahli v posledných rokoch, nám priniesla niečo podstatné: rešpekt k subjektivite tých, ktorí sa učia.

Váha slova „kritérium“ a ilúzia dôkazu

Hodnotenie by v podstate malo byť aktom prijatia. Kľúčové slovo tu je proces. Keď sa však pokúsime preložiť tento proces do „kritérií“, stane sa niečo zvláštne. Slovo kritérium často nesie autoritársky, takmer represívny tón. Kto stanovuje kritériá? S akou mierou spokojnosti rozhodneme, že ľudská bytosť dokázala, že sa naučila?

A najzásadnejšia otázka: Naozaj to potrebuje dokazovať?

Nedávnu históriu brazílskeho školstva formovala aj technickosť. Tento priemyselný prístup sa nadmerne zaoberal prípravou jednotlivcov na trh práce, štandardizáciou správania a klasifikáciou mysle prostredníctvom známok a vylučovacích skúšok. V tejto továrenskej forme zostalo veľmi málo miesta na povzbudenie radosti zo života, potešenia zo sociálnej interakcie a vyjadrenia individuálnych síl.

Táto kritika byrokratizácie a chladných kritérií technickej produktivity je hlboko diskutovaná Dermeval Saviani, tvorca Historicko-kritickej pedagogiky. Saviani tvrdí, že technickosť dehumanizuje vzdelávací akt tým, že podriaďuje učiteľov a študentov inštrumentálnym a byrokratickým cieľom:

"V technickej pedagogike proces definuje činnosť, ponechávajúc učiteľa a študenta vykonávať vopred naplánované úlohy. Je to racionálna organizácia prostriedkov, kde sa efektivita a produktivita stávajú cieľmi samy osebe, čím sa výchovný vzťah vyprázdňuje od jeho politického a ľudského rozmeru."

-Dermeval Saviani

Veľký filozof výchovy Cipriano Luckesi presne poukazuje na toto skreslenie diferenciáciou aktu skúmať zákona o hodnotiť:

"Skúška je klasifikačná a vylučujúca; pozerá sa na minulosť, posudzuje a nálepkuje študenta medzi užitočnými a tými, ktorí nie sú pre trh užitoční. Hodnotenie je diagnostické a inkluzívne; zameriava sa na súčasnosť, plánuje budúcnosť, víta študenta tam, kde je, a pomáha mu urobiť ďalší krok."

— Cipriano Luckesi

Keď prevládne štandardizácia, odbornosť človeka sa meria jeho užitočnosťou na trhu, a nie skutočným uspokojením a vnútornou radosťou, ktorú pociťuje pri objavovaní sveta.

Mediálne počúvanie a rešpektovanie individuality

Každý študent si so sebou prináša jedinečný kanál na interpretáciu sveta, plný jeho záujmov, tráum, skúseností a vášní. Ak si odmyslíme, aký významný je predmet pre konkrétny život študenta, hodnotenie sa stáva len mechanickou úlohou krátkodobého zapamätania.

To je čo Jussara Hoffmannová, obranca Hodnotenie mediátora, nazýva to záväzok k tomu, aby sa študent stal:

"Hodnotenie nie je testovanie na pridelenie známky, ktorá ukončí dialóg. Hodnotenie je nadviazanie vzťahu mediácie, pozorné počúvanie, ktoré provokuje študenta k zamysleniu, rešpektuje čas dozrievania a jeho jedinečné spôsoby budovania vedomostí."

— Jussara Hoffmann

Sprostredkujúce hodnotenie nás vyzýva, aby sme opustili hotové odpovede a zamerali sa na cesty, ktorými sa študent vydal, aby dospel k určitému záveru.

EGO a nadradenosť hodnotiteľa

Tu sa skrýva najväčšie nebezpečenstvo pre nás, pedagógov, pedagogických psychológov a mnohých ďalších odborníkov, ktorí sa venujú rozvoju človeka. Keď nosíme plášť hodnotiteľov, je mimoriadne ľahké padnúť do pasce nadvlády EGO. Ego nám našepkáva, že keďže sme v pozícii použiť test alebo definovať kritériá, sme intelektuálne alebo morálne nadradení hodnotenej osobe.

Toto je nebezpečný sebaklam. Hodnotiteľ, ktorý sa domnieva, že je inteligentnejší alebo nadradený hodnotenej osobe, už stratil schopnosť vzdelávať sa. Skutočná pedagogická inteligencia nespočíva v poukázaní na chybu alebo v klasifikácii zlyhania, ale v citlivosti objavovania, ako táto myseľ funguje, a v etickom rešpekte postaviť sa na cestu ako partnera, a nie ako najvyššieho sudcu.

Ak ma týchto tridsať rokov chodenia niečo naučilo, tak to, že hodnotenie učenia má zmysel len vtedy, ak slúži na rozširovanie životov a nie na obmedzovanie osudov. Kiež by sme sa na našich žiakov pozerali so zvedavosťou a rešpektom, ktorý mal mladý učiteľ z roku 1995 na začiatku svojej cesty. Koniec koncov, v škole života sme všetci večnými žiakmi v jednej triede.