Dari Pertengahan dalam Pengajaran kepada Ego Unggul Seorang Penilai: Kerumitan Menilai tanpa Pelabelan

Pada tahun 1995, di sudut yang, pada masa itu, kelihatan lebih luar bandar daripada modal, saya membuat keputusan yang akan membentuk keseluruhan laluan profesional saya: Saya memutuskan untuk memasuki Perguruan Ijazah Pertama. Saya hanyalah seorang lelaki muda yang terpesona dengan kemungkinan mengajar, tetapi sejak tahun-tahun awal itu, kegelisahan secara senyap menghantui saya: Apa yang kita lakukan apabila kita menilai seseorang?

Tiga puluh tahun telah berlalu. Saya mengikuti laluan akademik, bekerja di klinik, dalam pengajaran dan dalam penyelarasan. Walau bagaimanapun, hari ini, berhadapan dengan keluasan konsep Pendidikan, saya dengan rendah hati berasa seperti pelajar yang sama seperti saya pada tahun 1995. Perbezaannya ialah, hari ini, saya faham bahawa kematangan pedagogi yang telah kita capai dalam beberapa tahun kebelakangan ini telah membawa kita sesuatu yang penting: menghormati subjektiviti mereka yang belajar.

Berat perkataan "kriteria" dan ilusi pembuktian

Menilai, pada dasarnya, harus menjadi tindakan penerimaan. Kata kunci di sini ialah proses. Namun, apabila kita cuba menterjemahkan proses ini kepada "kriteria", sesuatu yang pelik berlaku. perkataan kriteria ia sering membawa nada autoritarian, hampir menindas. Siapa yang menetapkan kriteria? Di bawah tahap kepuasan manakah kita memutuskan bahawa seseorang manusia telah membuktikan bahawa dia telah belajar?

Dan soalan yang paling asas: Adakah dia benar-benar perlu membuktikannya?

Sejarah pendidikan Brazil baru-baru ini juga dibentuk oleh teknikal. Pendekatan industri ini terlalu mengambil berat dengan menyediakan individu untuk pasaran kerja, menyeragamkan tingkah laku dan mengklasifikasikan minda melalui gred dan peperiksaan pengecualian. Dalam acuan kilang ini, terdapat sedikit ruang yang tinggal untuk menggalakkan keseronokan hidup, keseronokan berinteraksi secara sosial dan ekspresi kuasa individu.

Kritikan terhadap birokrasi dan dinginnya kriteria produktiviti teknikal ini dibincangkan dengan mendalam oleh Dermeval Saviani, pencipta Pedagogi Kritikal Sejarah. Saviani berhujah bahawa teknikal tidak memanusiakan tindakan pendidikan dengan menundukkan guru dan pelajar kepada matlamat instrumental dan birokrasi:

"Dalam pedagogi teknikal, proses mentakrifkan tindakan, meninggalkan guru dan pelajar untuk menjalankan tugas yang telah dirancang. Ia adalah organisasi cara yang rasional, di mana kecekapan dan produktiviti menjadi berakhir dalam diri mereka sendiri, mengosongkan hubungan pendidikan dari dimensi politik dan kemanusiaannya."

—Dermeval Saviani

Ahli falsafah pendidikan yang hebat Cipriano Luckesi menunjukkan dengan tepat penyelewengan ini dengan membezakan perbuatan meneliti daripada perbuatan menilai:

"Peperiksaan adalah klasifikasi dan pengecualian; ia melihat masa lalu, menilai dan melabel pelajar antara mereka yang berguna dan mereka yang tidak berguna untuk pasaran. Penilaian adalah diagnostik dan inklusif; ia melihat masa kini untuk merancang masa depan, mengalu-alukan pelajar di mana mereka berada dan membantu mereka untuk mengambil langkah seterusnya."

— Cipriano Luckesi

Apabila standardisasi berlaku, kepakaran seseorang akan diukur dengan kebergunaan mereka di pasaran, dan bukan dengan kepuasan tulen dan kegembiraan dalaman yang mereka rasai apabila menemui dunia.

Mendengar mediatif dan menghormati keperibadian

Setiap pelajar membawa bersama mereka saluran tafsiran dunia yang unik, penuh dengan minat, trauma, pengalaman dan keghairahan mereka. Jika kita tidak mengendahkan betapa pentingnya sesuatu mata pelajaran itu untuk kehidupan konkrit pelajar, pentaksiran hanya menjadi tugas mekanikal untuk menghafal jangka pendek.

Itulah yang Jussara Hoffmann, pembela Penilaian Pengantara, menyebutnya sebagai komitmen untuk menjadi pelajar:

"Menilai bukan menguji untuk menetapkan gred yang menamatkan dialog. Menilai ialah mewujudkan hubungan pengantaraan, pendengaran penuh perhatian yang mencetuskan pelajar untuk merenung, menghormati masa kematangan mereka dan cara unik mereka membina pengetahuan."

—Jussara Hoffmann

Penilaian pengantaraan menjemput kita untuk meninggalkan jawapan sedia dan memberi tumpuan kepada laluan yang diambil oleh pelajar untuk mencapai kesimpulan tertentu.

EGO dan Ketuanan Penilai

Di sini terletak bahaya terbesar bagi kami, pendidik, ahli psikologi pendidikan dan ramai profesional lain yang berdedikasi untuk pembangunan manusia. Apabila kita memakai jubah penilai, amat mudah untuk terjerumus ke dalam perangkap ketuanan EGO. Ego membisikkan kepada kita bahawa kerana kita berada dalam kedudukan untuk menggunakan ujian atau menentukan kriteria, kita lebih tinggi dari segi intelek atau moral daripada orang yang dinilai.

Ini adalah penipuan diri yang berbahaya. Penilai yang percaya dia lebih bijak atau lebih tinggi daripada orang yang dinilai sudah hilang keupayaan untuk mendidik. Kecerdasan pedagogi yang sebenar bukanlah dalam menunjukkan kesilapan atau mengklasifikasikan kegagalan, tetapi dalam kepekaan untuk mengetahui bagaimana minda itu berfungsi dan dalam aspek etika meletakkan diri sebagai rakan dalam perjalanan, dan bukan sebagai hakim tertinggi.

Jika ada apa-apa yang telah diajarkan kepada saya selama tiga puluh tahun berjalan ini, penilaian pembelajaran hanya masuk akal jika ia berfungsi untuk mengembangkan kehidupan, dan bukan untuk mengehadkan takdir. Semoga kita melihat pelajar kita dengan rasa ingin tahu dan rasa hormat yang dimiliki oleh guru muda tahun 1995 itu di awal perjalanannya. Lagipun, dalam sekolah kehidupan, kita semua adalah pelajar yang kekal dalam bilik darjah yang sama.