Illusjonen om tilstedeværelse: Når det vi kaller inkludering bare er usynlighet

Se for deg følgende scene, vanlig i så mange klasserom over hele landet: læreren forklarer et emne på tavlen, elevene diskuterer, utfører øvelser og samhandler. Bakerst i rommet, ved samme bord, sitter en elev med et spesifikt utdanningsbehov – det være seg autisme, Downs syndrom eller en kognitiv funksjonshemming. Han fikk et ark med en tegning for å fargelegge. Han deltar ikke i forklaringen, utfører ikke samme aktivitet (selv om tilpasset) og samhandler ikke med kollegene.

Skolen viser denne eleven på påmeldingsrapportene som "inkludert". Utdanningssystemet feirer det fysiske mangfoldet i det rommet. Men hvis vi ser med etisk oppmerksomhet, er det barnet like segregert som det ville vært hvis det var i et låst rom. Hun er fysisk integrert, men sosialt og intellektuelt usynlig.

Dette føles som inkludering. Den presenteres og selges som en inkludering. Men egentlig er det bare delt isolasjon.

Integrering er ikke inkludering

For å forstå denne dynamikken må vi redde en konseptuell differensiering som ofte går tapt i skolediskurser: forskjellen mellom integrere og inkludere.

Hvordan definerer du Maria Teresa Eglér Mantoan, en av de største referansene innen inkluderende opplæring i Brasil, kommer integrering og inkludering fra motstridende paradigmer. For forfatteren er integrering en prosess med betinget innsetting, hvor ansvaret for tilpasning faller på personen selv:

"Integrering krever at eleven tilpasser seg og "normaliserer" for å bli akseptert i en skolestruktur som forblir praktisk talt uendret. Inkludering snur radikalt på denne logikken: Det er skolen som må transformere seg og bli mer fleksibel for å ønske alle velkommen, uten forskjell, og se forskjell som en grunnleggende menneskerettighet og et privilegium for sameksistens."

— Maria Teresa Eglér Mantoan

Basert på denne lesningen av Mantoan kan vi avgrense de to prosessene:

• Integrasjonen Det er en mekanisk prosess. Det er begrenset til å åpne de fysiske dørene til skolen, slik at elever med funksjonshemminger eller nevrodivergens kan okkupere en plass i det vanlige klasserommet. Tilpasningsinnsatsen legges helt og holdent på elevens skuldre: det er han som trenger å tilpasse seg den rytmen, reglene og strukturen som allerede var der. Hvis han ikke klarer å henge med, er det "hans" problem eller din diagnose.
• Inkludering, derimot, er en organisk og transformativ prosess. Hun forstår at systemet må tilpasses for å imøtekomme menneskelig mangfold. Inkludering betyr å planlegge klassen med tanke på at eleven er en del av helheten, gjøre læreplanene mer fleksible, tilby tilgjengelighetsressurser og oppmuntre til samarbeid mellom jevnaldrende.

Når vi bare integrerer og kaller det inkludering, skaper vi en illusjon som er behagelig for byråkratiet, men smertefull for faget.

Tegnene på "pseudoinkludering"

Som pedagogiske psykologer, terapeuter og foreldre må vi lære å identifisere når inkludering bare er institusjonell sammensetning. Noen tegn er klare:

1. Byråkratisk tilpasning: Skolen reduserer størrelsen på tester eller reduserer antall spørsmål bare for å «følge loven», uten egentlig å analysere den elevens kognitive stil eller gjøre vurderingsmetoden mer fleksibel.
2. Student outsourcing: Ansvaret for barnets utvikling overføres i sin helhet til formidleren («praktikanten» eller «terapeutisk ledsager»), mens klasseromslæreren er unntatt planlegging for den eleven.
3. Stille sosial ekskludering: Studenten er i rommet, men inviteres ikke til gruppearbeid, deltar ikke i fritidsaktiviteter og forblir isolert i rekreasjonsstunder. Han er nær, men han forblir fjern.

Vekten av usynlighet

Å være omgitt av mennesker og likevel bli holdt på sidelinjen er en av de mest smertefulle formene for ekskludering. Pseudo-inkludering genererer en stille tretthet hos barnet, som innser at deres tilstedeværelse bare tolereres, ikke feires. Det skaper også belastninger for familier, som må kjempe daglige juridiske og byråkratiske kamper slik at barna deres har rett til skolemekling av høy kvalitet.

Ekte inkludering krever arbeid. Det krever fortsatt opplæring av lærere, investering i multifunksjonelle ressurser, oppmerksom lytting til familier og fremfor alt et perspektivskifte som ser studenten utover sin medisinske rapport.

Hvor er vi på vei?

Vi kan ikke være fornøyd bare fordi påmeldingsstatistikken til spesialundervisningselever i vanlige klasserom har økt. Tilgang er bare det første trinnet. Uten kvalitetsvarighet, aktiv deltakelse og reell læring vil inkludering fortsatt være et fint begrep trykket i pedagogiske dokumenter og ministerielle pålegg.

Hvis vi virkelig ønsker å bygge en inkluderende skole, må vi ha mot til å se bak i lokalet og spørre: inkluderer vi denne fyren, eller tømmer vi bare vår byråkratiske samvittighet?

Kjøp forfatteren en kaffe

Hvis dette innholdet var nyttig for deg, bør du vurdere å støtte vedlikeholdet av bloggen ved å kjøpe en symbolsk kaffe til forfatteren.

Støtte med Pix

Skann koden ovenfor eller kopier Pix-nøkkelen nedenfor:

Kopier

Pix-nøkkel ble kopiert!