Kembali ke Artikel
Refleksi

Ilusi Kehadiran: Apabila Apa yang Kami Panggil Inklusi Hanya Halimunan

Bacaan Pantas: Idea Pusat Artikel

  • Kehadiran bukan Penyertaan: Kehadiran fizikal pelajar kurang upaya yang mudah di dalam bilik darjah tidak menjamin kemasukan mereka. Penyepaduan mekanikal boleh menutup pengecualian yang mendalam.
  • Integrasi lwn. Kemasukan: Menurut Maria Teresa Eglér Mantoan, integrasi memerlukan normalisasi dan penyesuaian pelajar kepada sekolah tradisional. Kemasukan memerlukan sekolah berubah secara struktur.
  • Tanda-tanda Pseudoinclusion: Amalan "solekan" biasa seperti penyederhanaan birokrasi penilaian, penyumberan luar lengkap kepada pengantara dan pengasingan sosial senyap.
  • Jalan Tengah: Kemasukan sebenar memerlukan usaha, memerlukan latihan berterusan untuk pendidik, perkongsian dengan keluarga dan pandangan yang teliti yang melampaui laporan klinikal.

Bayangkan adegan berikut, biasa dalam banyak bilik darjah di seluruh negara: guru menerangkan subjek di papan tulis, pelajar berbincang, melakukan latihan dan berinteraksi. Di bahagian belakang bilik, duduk di meja yang sama, adalah pelajar yang mempunyai keperluan pendidikan khusus — sama ada autisme, sindrom Down atau kecacatan kognitif. Dia diberi helaian dengan lukisan untuk diwarnakan. Dia tidak mengambil bahagian dalam penerangan, tidak melakukan aktiviti yang sama (walaupun disesuaikan) dan tidak berinteraksi dengan rakan sekerjanya.

Sekolah memaparkan pelajar ini pada laporan pendaftarannya sebagai "disertakan". Sistem pendidikan meraikan kepelbagaian fizikal bilik itu. Tetapi, jika kita melihat dengan perhatian beretika, kanak-kanak itu diasingkan seperti dia berada di dalam bilik berkunci. Dia bersepadu secara fizikal, tetapi tidak kelihatan dari segi sosial dan intelektual.

Ini terasa seperti kemasukan. Ia dibentangkan dan dijual sebagai kemasukan. Tetapi sebenarnya, ia hanya pengasingan bersama.

Integrasi bukan penyertaan

Untuk memahami dinamik ini, kita perlu menyelamatkan pembezaan konsep yang sering hilang dalam wacana sekolah: perbezaan antara mengintegrasikan dan termasuk.

Bagaimana anda mentakrifkan Maria Teresa Eglér Mantoan, salah satu rujukan terbesar dalam pendidikan inklusif di Brazil, integrasi dan inklusi datang daripada paradigma yang bertentangan. Bagi pengarang, integrasi ialah proses penyisipan bersyarat, di mana tanggungjawab untuk pelarasan terletak pada orang itu sendiri:

"Integrasi memerlukan pelajar untuk menyesuaikan diri dan 'menormalkan' untuk diterima ke dalam struktur sekolah yang kekal secara praktikal tidak berubah. Kemasukan secara radikal membalikkan logik ini: sekolahlah yang mesti berubah dan menjadi lebih fleksibel untuk mengalu-alukan semua orang, tanpa perbezaan, melihat perbezaan sebagai hak asasi manusia dan keistimewaan hidup bersama."

— Maria Teresa Eglér Mantoan

Berdasarkan bacaan Mantoan ini, kita boleh mengehadkan dua proses:

Apabila kita hanya menyepadukan dan memanggilnya kemasukan, kita mencipta ilusi yang selesa untuk birokrasi, tetapi menyakitkan untuk subjek.

Tanda-tanda "pseudoinklusi"

Sebagai ahli psikologi pendidikan, ahli terapi dan ibu bapa, kita perlu belajar untuk mengenal pasti apabila kemasukan hanyalah solekan institusi. Beberapa tanda jelas:

  1. Penyesuaian birokrasi: Pihak sekolah mengurangkan saiz ujian atau mengurangkan bilangan soalan hanya untuk "mematuhi undang-undang", tanpa benar-benar menganalisis gaya kognitif pelajar itu atau menjadikan kaedah penilaian lebih fleksibel.
  2. Penyumberan luar pelajar: Tanggungjawab untuk perkembangan kanak-kanak dipindahkan sepenuhnya kepada pengantara ("pelatih" atau "pendamping terapeutik"), manakala guru kelas dikecualikan daripada merancang untuk pelajar tersebut.
  3. Pengecualian sosial senyap: Pelajar berada di dalam bilik, tetapi tidak dijemput untuk kerja berkumpulan, tidak mengambil bahagian dalam aktiviti rekreasi dan kekal terpencil semasa detik rekreasi. Dia dekat, tetapi dia tetap jauh.

Berat halimunan

Dikelilingi oleh orang ramai tetapi diketepikan adalah salah satu bentuk pengecualian yang paling menyakitkan. Pseudo-inklusi menjana keletihan senyap pada kanak-kanak, yang menyedari bahawa kehadiran mereka hanya diterima, tidak diraikan. Ia juga menimbulkan tekanan kepada keluarga, yang terpaksa bertarung setiap hari dalam pertempuran undang-undang dan birokrasi supaya anak-anak mereka mempunyai hak untuk pengantaraan sekolah yang berkualiti.

Kemasukan sebenar memerlukan kerja. Ia memerlukan latihan berterusan untuk guru, pelaburan dalam sumber pelbagai fungsi, mendengar dengan penuh perhatian kepada keluarga dan, di atas semua, perubahan perspektif yang melihat pelajar di luar laporan perubatan mereka.

Ke mana kita hendak pergi?

Kita tidak boleh berpuas hati hanya kerana statistik enrolmen pelajar pendidikan khas di bilik darjah biasa telah meningkat. Akses hanyalah langkah pertama. Tanpa kekal berkualiti, penyertaan aktif dan pembelajaran sebenar, kemasukan akan terus menjadi satu istilah yang bagus yang dicetak dalam dokumen pedagogi dan perintah menteri.

Jika kita benar-benar ingin membina sekolah inklusif, kita perlu berani melihat bahagian belakang bilik dan bertanya: adakah kita termasuk lelaki ini, atau adakah kita hanya membersihkan hati nurani birokrasi kita?

Cawan Kopi

Beli Kopi Pengarang

Jika kandungan ini berguna kepada anda, pertimbangkan untuk menyokong penyelenggaraan blog dengan membeli kopi simbolik untuk pengarang.

Cadangan dan Rujukan Bacaan

  • MANTOAN, Maria Teresa Eglér. Kemasukan Sekolah: Apakah itu? kenapa? Bagaimana untuk melakukannya?. São Paulo: Moderna, 2003.
  • MANTOAN, Maria Teresa Eglér. Laluan ke kemasukan sekolah. Memnon, 2001.
  • BRAZIL. Dasar Pendidikan Khas Negara dari Perspektif Pendidikan Inklusif. Brazil: MEC/SEESP, 2008.
  • BOSSA, Nadia A. Psikopedagogi di Brazil: sumbangan daripada amalan. Porto Alegre: Artmed, 2007.