उपस्थिति का भ्रम: जब हम जिसे समावेश कहते हैं वह केवल अदृश्यता है

निम्नलिखित दृश्य की कल्पना करें, जो देश भर में कई कक्षाओं में आम है: शिक्षक बोर्ड पर एक विषय समझाता है, छात्र चर्चा करते हैं, अभ्यास करते हैं और बातचीत करते हैं। कमरे के पीछे, उसी मेज पर, एक विशिष्ट शैक्षिक आवश्यकता वाला एक छात्र बैठा है - चाहे वह ऑटिज्म हो, डाउन सिंड्रोम हो या संज्ञानात्मक विकलांगता हो। उसे रंग भरने के लिए चित्र वाली एक शीट दी गई। वह स्पष्टीकरण में भाग नहीं लेता है, समान गतिविधि नहीं करता है (भले ही अनुकूलित हो) और अपने सहयोगियों के साथ बातचीत नहीं करता है।

स्कूल इस छात्र को अपनी नामांकन रिपोर्ट में "शामिल" के रूप में प्रदर्शित करता है। शिक्षा प्रणाली उस कमरे की भौतिक विविधता का जश्न मनाती है। लेकिन, अगर हम नैतिक दृष्टि से देखें, तो वह बच्चा उतना ही अलग-थलग है, जितना वह तब होता जब वह किसी बंद कमरे में होता। वह शारीरिक रूप से एकीकृत है, लेकिन सामाजिक और बौद्धिक रूप से अदृश्य है।

यह समावेशन जैसा लगता है. इसे समावेशन के रूप में प्रस्तुत और बेचा जाता है। लेकिन वास्तव में, यह सिर्फ साझा अलगाव है।

एकीकरण समावेशन नहीं है

इस गतिशीलता को समझने के लिए, हमें एक वैचारिक भेदभाव को बचाने की ज़रूरत है जो अक्सर स्कूल के प्रवचनों में खो जाता है: बीच का अंतर एकीकृत करें और सम्मिलित करें.

आप कैसे परिभाषित करते हैं? मारिया टेरेसा एग्लर मंटोअनब्राजील में समावेशी शिक्षा के सबसे बड़े संदर्भों में से एक, एकीकरण और समावेशन विरोधी प्रतिमानों से आते हैं। लेखक के लिए, एकीकरण सशर्त सम्मिलन की एक प्रक्रिया है, जहां समायोजन की जिम्मेदारी स्वयं व्यक्ति पर आती है:

"एकीकरण के लिए छात्र को एक स्कूल संरचना में स्वीकार किए जाने के लिए अनुकूलन और 'सामान्यीकरण' की आवश्यकता होती है जो व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहती है। समावेशन मौलिक रूप से इस तर्क को उलट देता है: यह वह स्कूल है जिसे बिना किसी भेदभाव के, अंतर को बुनियादी मानव अधिकार और सह-अस्तित्व के विशेषाधिकार के रूप में देखते हुए, सभी का स्वागत करने के लिए बदलना और अधिक लचीला बनना होगा।''

- मारिया टेरेसा एग्लर मंटोअन

मंटोआन के इस पाठन के आधार पर, हम दो प्रक्रियाओं का परिसीमन कर सकते हैं:

• एकीकरण यह एक यांत्रिक प्रक्रिया है. यह स्कूल के भौतिक दरवाजे खोलने तक सीमित है, जिससे विकलांग या न्यूरोडायवर्जेंस वाले छात्रों को नियमित कक्षा में जगह लेने की अनुमति मिलती है। अनुकूलन का प्रयास पूरी तरह से छात्र के कंधों पर रखा गया है: वह वह है जिसे लय, नियमों और संरचना के अनुकूल होने की आवश्यकता है जो पहले से ही मौजूद थे। यदि वह साथ नहीं दे पाता है, तो यह "उसकी" समस्या है या आपका निदान।
• समावेशनदूसरी ओर, यह एक जैविक और परिवर्तनकारी प्रक्रिया है। वह समझती है कि मानव विविधता को समायोजित करने के लिए प्रणाली को अनुकूलित होना चाहिए। इसमें यह सोचकर कक्षा की योजना बनाना शामिल है कि छात्र समग्र का हिस्सा है, पाठ्यक्रम को अधिक लचीला बनाना, सुलभता संसाधनों की पेशकश करना और साथियों के बीच सहयोग को प्रोत्साहित करना।

जब हम केवल एकीकृत करते हैं और इसे समावेशन कहते हैं, तो हम एक भ्रम पैदा करते हैं जो नौकरशाही के लिए आरामदायक है, लेकिन विषय के लिए दर्दनाक है।

"छद्मसमावेशन" के लक्षण

शैक्षिक मनोवैज्ञानिकों, चिकित्सक और माता-पिता के रूप में, हमें यह पहचानना सीखना होगा कि कब समावेशन केवल संस्थागत संरचना है। कुछ संकेत स्पष्ट हैं:

1. नौकरशाही अनुकूलन: स्कूल केवल "कानून का पालन करने" के लिए परीक्षणों का आकार कम कर देता है या प्रश्नों की संख्या कम कर देता है, वास्तव में उस छात्र की संज्ञानात्मक शैली का विश्लेषण किए बिना या मूल्यांकन पद्धति को अधिक लचीला बनाए बिना।
2. छात्र आउटसोर्सिंग: बच्चे के विकास की जिम्मेदारी पूरी तरह से मध्यस्थ ("प्रशिक्षु" या "चिकित्सीय साथी") को हस्तांतरित कर दी जाती है, जबकि कक्षा शिक्षक को उस छात्र के लिए योजना बनाने से छूट दी जाती है।
3. मौन सामाजिक बहिष्कार: छात्र कमरे में है, लेकिन उसे समूह कार्य में आमंत्रित नहीं किया गया है, वह मनोरंजक गतिविधियों में भाग नहीं लेता है और मनोरंजन के दौरान अलग-थलग रहता है। वह करीब है, लेकिन वह दूर रहता है.

अदृश्यता का भार

लोगों से घिरे रहना और फिर भी किनारे रखा जाना बहिष्कार के सबसे दर्दनाक रूपों में से एक है। छद्म-समावेशन बच्चे में एक खामोश थकान पैदा करता है, जिसे एहसास होता है कि उनकी उपस्थिति को केवल सहन किया जाता है, मनाया नहीं जाता। यह उन परिवारों पर भी दबाव पैदा करता है, जिन्हें दैनिक कानूनी और नौकरशाही लड़ाई लड़नी पड़ती है ताकि उनके बच्चों को गुणवत्तापूर्ण स्कूल मध्यस्थता का अधिकार मिल सके।

सच्चा समावेशन काम लेता है। इसके लिए शिक्षकों के लिए निरंतर प्रशिक्षण, बहुक्रियाशील संसाधनों में निवेश, परिवारों की बातों को ध्यान से सुनना और सबसे ऊपर, परिप्रेक्ष्य में बदलाव की आवश्यकता है जो छात्र को उनकी मेडिकल रिपोर्ट से परे देखता है।

हम कहाँ जा रहे हैं?

हम सिर्फ इसलिए संतुष्ट नहीं हो सकते क्योंकि नियमित कक्षाओं में विशेष शिक्षा के छात्रों के नामांकन आँकड़े बढ़ गए हैं। पहुंच तो सिर्फ पहला कदम है. गुणवत्ता की स्थायित्व के बिना, सक्रिय भागीदारी के बिना और वास्तविक सीख के बिना, समावेशन केवल शैक्षणिक दस्तावेजों और मंत्रिस्तरीय आदेशों में छपा एक सुंदर शब्द बनकर रह जाएगा।

यदि हम वास्तव में एक समावेशी स्कूल बनाना चाहते हैं, तो हमें कमरे के पीछे देखने और पूछने का साहस होना चाहिए: क्या हम इस व्यक्ति को शामिल कर रहे हैं, या हम सिर्फ अपने नौकरशाही विवेक को साफ कर रहे हैं?

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