バランスの矯正: 子どもの発達を妨げずに教育する方法
クイックリード: 記事の要点
- 過度の厳格さの危険性: 不当で恣意的な叱責は、間違いや大人からの不承認を避けるために率先して行動すべきではないことを子供たちに教えます。
- 責任の構築: 善悪の感覚は、厳格な口頭での押し付けではなく、実際の経験、自然な結果、日常の社会関係を通じて教えられます。
- いたずらの正常性: 子どもたちは、さまざまな環境における社会的エチケットを完全に識別する成熟した認知能力を持っていません。彼らにとって、世界は遊び心のある空間です。
- バランスの道: 対話、共感、そして歓迎的な毅然とした姿勢で矯正することで、人間の発達を妨げる恐怖を麻痺させたり恐怖を生み出したりすることなく、子どもの行動を導くことができます。
児童や生徒の教育は、大人の生活の中で最も要求が厳しく複雑な課題の 1 つです。この毎日の散歩では、望ましくない行為、混乱、いわゆる「いたずら」に遭遇することがよくあります。フラストレーションや疲労に直面すると、多くの親や教師は、子供の行為の真剣さから比例して、過度に厳格に行動する傾向があります。
しかし、臨床心理教育学と行動心理学は、この不釣り合いな厳しさの深刻なリスクについて警告しています。私たちが恣意的で暴力的な矯正(口頭であれ物理的であれ)を適用すると、間違いを犯すことは容認できず、危険であるという明確で有害なメッセージを子供の発達中の脳に送ることになります。その結果、子供は、安全で受け入れられた状態を保つための最善の方法は、好奇心、創造性、個人的な自発性をブロックして、挑戦するのをやめることであることを学びます。
過度の厳格さが子どもの脳に及ぼす影響
子供の脳は可塑性が高く、生きた経験に基づいてそのつながりを形成します。恐怖は、生存反応(闘争、逃走、またはすくみ)を担う構造である小脳扁桃体を活性化します。矯正が過酷または屈辱的な方法で行われると、子供の脳は非常に警戒した状態になります。
この恐怖と抑圧の力関係が頻繁に起こると、子供はいわゆる イニシアチブブロック。不承認や厳しい叱責の苦痛を避けるためには、リスクを取らないこと、創造しないこと、探求しない方が良いと彼女は結論づけています。この防衛行動は、成人期の自信、自主性、問題解決能力を著しく損ないます。つまり、過度の厳格さは人間の発展の可能性を「ブロック」するのです。
恣意的な厳しさで矯正することは責任を教えません。恐怖を教えます。子どもは罰を避けるために従うのではなく、自分の行動が周囲の世界に与える影響を理解しているからではありません。
善悪の感覚のマトリックスとしての実践経験
責任感、倫理観、善悪の理解は、子供たちが大人の理論的な話を聞くだけで吸収できる抽象的な概念ではありません。スイスの心理学者ジャン・ピアジェは、子どもの道徳的判断に関する研究で、子どもの道徳性は次のようなものから進化することを実証しました。 他律性 (大人が課したルールへの盲従) 自律性 (社会ルールの理解と相互尊重)。
この自律性への移行は、実践的かつ経験的な経験を通じてのみ起こります。子どもは、実際の社会的交流の状況を経験し、人間関係で間違いを犯し、自分の行動の自然な結果を経験し、そこから反省的な方法で自分の行動を再構築する必要があります。
- 当然の結果: 子どもがおもちゃを投げて壊れた場合、長くて厳しい体罰や口頭による罰よりも、当然の結果(おもちゃがなくなる)のほうがはるかに教育的です。
- アクティブなエラー修復: 故意にジュースをこぼした人を厳しく罰するのではなく、大人がその人を招き、テーブルをきれいにするよう指導すべきです。これは実際的な責任と自主性を教えます。
- 内省的な対話: いたずらが他の人にどのような影響を与えたかについて話すことは、共感と社会的意識の健全な発達を促します。
子どもたちは遊びたい: 環境を差別化するという課題
大人が犯す非常によくある間違いは、大人に求められるのと同じ厳格さで複雑な倫理的および社会的原則を子供たちに要求することです。脳の前頭葉(衝動制御と社会的識別を司る領域)の成熟は、成人期初期にのみ完了することを覚えておくことが重要です。
幼い子どもにとって、遊園地にふさわしい行動と、静かな診療所や高級レストランで必要とされる行動との微妙な区別は、明確でも直感的でもありません。幼少期の主な衝動は、身体的および空間的限界を遊び、発見し、試すことです。いたずらをしたり、歩くべき場所を走ったり、大声で話したりすることは、子供の頃の活力の正常な現れです。
大人は、子供の年齢や遊びのニーズを考慮せずに社会的エチケットの厳格な遵守を要求することで、苦痛や強制的な無関心を引き起こさずには満たすことのできない生物学的要件を課すことになります。
バランスをとって矯正する方法: 心理教育学的ヒント
- 子供の行動を区別します。 子どもに決してレッテルを貼ってはいけません(「あなたは悪い人だ」、「あなたは不従順だ」)。代わりに、批判の対象を特定の行動に向けます(「あなたは危険ないたずらをしました」、「物を投げたのは正しくありませんでした」)。これにより、子どもの自尊心が保たれます。
- 冷静さを自己調整ツールとして使用します。 子どもは大人の冷静さを観察することで、落ち着くことを学びます。もしあなたが叫び声を正すために叫ぶなら、あなたは攻撃が紛争を解決する正当な方法であると教えていることになります。呼吸をし、しっかりと愛情を込めて話します。
- 簡単な方法でルールを予測します。 静かな環境に入る前に、子どもの目の高さで話しかけ、何が期待されているかを簡単に説明します(「さあ、診察室に行きましょう。そこで人々は休んでいます。もっと静かに話さないといけませんね?」)。
- 学習の機会として間違いを許容します。 間違いを犯すことは成長のプロセスの一部であり、重要なのは状況を修正することであることを示してください。 「これを解決するには今何ができるだろうか?」と彼女が考えるのを手伝ってください。
結論
バランスをとって修正するということは、寛容になることや制限の必要性を無視することを意味するものではありません。子どもたちが世界の中で安全だと感じるためには、制限が不可欠です。ただし、これらの制限は、愛情、敬意、教育上の一貫性に基づいて構築される必要があり、決して恐怖や恣意によって構築されるべきではありません。
暴力的な叱責や屈辱的な罰を安全な指導、熟考した会話、精神的なサポートに置き換えることで、私たちは子供たちが創造性の可能性や人生の喜びを損なうことなく、強い倫理的責任感を育むことができるようにします。私たちは自主性と幸福のために教育を行い、人間の発達が障害なく完全かつ健康的に行われることを保証します。
読書の提案と参考資料
- ピアジェ、ジャン。 子どもの道徳的判断。サンパウロ:メストレ・ジュウ、1977年。
- ネルセン、ジェーン。 積極的なしつけ:子どもをしっかりと優しく育てるには。サンパウロ:マノール、2015年。
- ティバ、イザーミ。 愛する人、教育する人!より良い世界に向けて国民を訓練する。サンパウロ: インテグラーレ、2002 年。